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liste noire des boycotteurs d'israel
| Les listes noires du club des boycotteurs d’Israël | |||||||||||||||
19/10/09
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Tout le monde le sait : l’indignation et la compassion sont à géographie variable, surtout lorsqu’il est question d’Israël. Nous le savons, le club des boycotteurs d’Israël s’obstine : « Pas de marchandise israélienne sur le sol français, pas de relation avec les institutions israéliennes quelles qu'elles soient », comme le note si ouvertement et si effrontément le communiqué du NPA, en date du 16 octobre 2009. Si prompte à stigmatiser Israël, le club des boycotteurs d’Israël dépense -il faut le reconnaître- beaucoup d’énergie. Mais, a-t-il fait le dixième pour dénoncer le président soudanais Omar Hassan el-Béchir, alors que le 4 mars 2009, la Cour pénale internationale (CPI) a émis un mandat d'arrêt international à son encontre, puisqu’il est accusé de crimes contre l'humanité et crimes de guerre ? Qu’a fait le club des boycotteurs d’Israël pour aider les Somaliens qui plongent dans le chaos et qui subissent le terrorisme ? Le club des boycotteurs d’Israël appelle-t-il au boycott de produits chinois (pour défendre le Tibet) ? Le club des boycotteurs d’Israël appelle-t-il au boycott des produits russes (pour aider les Tchétchènes) ? Le club des boycotteurs d’Israël appelle-il au boycott des produits iraniens pour dénoncer le régime d’Ahmadinejad ? Le club des boycotteurs veut-il boycotter (politiquement) le Hamas ? Le Hezbollah ? La Syrie ? Le club des boycotteurs d’Israël dénonce-t-il le régime de Kadhafi ? Le club des boycotteurs appelle-il au boycott des produits saoudiens pour défendre les immigrés qui sont traités dans ce pays comme des esclaves ? Non. Mais, pour Israël (le Juif des nations), que ne ferait pas le club des boycotteurs, au mépris des Lois de la République ? Alors, j’ai en tête ces images et ces vidéos glauques, moches, honteuses : des militants zélés se ruent dans de grands magasins, parce qu’ils traquent les produits israéliens ! Et, comme ils sont prêts à en découdre, ils vocifèrent et hurlent : « N’achetez pas israéliens ! », « Boycottez Israël ! » Pensent-ils qu’ainsi, ils règleront (définitivement) le conflit israélo-arabe, en les mettant au pilori ? Pauvres de vous, qui blâmez les travailleurs israéliens. Pauvres de vous dont l’indignation et la compassion sont (toujours) à géographie variable. Marc Knobel Revue de détail du club des boycotteurs Lu sur le site Internet des Verts : « Les Verts sont décidés à soutenir jusqu’au bout cette importante bataille juridique et appellent l’opinion publique à se battre pour que le gouvernement israélien soit enfin jugé pour sa politique et sa pratique permanente de non-respect des droits de l’homme en Palestine. Ce nouveau déni de justice conforte les Verts, membres du Collectif national pour une paix juste et durable au Moyen-Orient à s’engager dans la campagne BDS (Boycott, Désinvestissement et Sanctions) jusqu’à ce qu’Israël se conforme au droit international. » Source : Communiqué de presse du 15 octobre 2009 deDjamila Sonzogni, Porte-parole des Verts. Lu dans l’Humanité : « Pourquoi préconiser un boycott international des relations avec Israël ? Les crimes commis à Gaza ont donné une impulsion aux campagnes de la société civile internationale pour obtenir qu’Israël soit traité comme l’Afrique du Sud à l’époque de l’apartheid. Sans s’en rendre compte, Israël a déclenché le commencement de la fin pour son régime d’occupation coloniale et sa version particulière d’apartheid. L’appel de la société civile palestinienne pour le boycott, le désinvestissement et les sanctions (BDS) a été lancé en 2005, mais jusqu’en 2008 son écho est resté pour l’essentiel limité à des églises, des syndicats et des associations dans des pays comme l’Afrique du Sud, la Grande-Bretagne, le Canada, l’Irlande, la Norvège, où l’influence de groupes soucieux de morale est importante. Mais l’Occident dans son ensemble, les grands partis, les syndicats et les réseaux de la société civile sont restés indifférents ou ouvertement hostiles au BDS, soit par crainte d’être accusés d’antisémitisme – accusation sans aucun fondement mais crainte bien enracinée –, soit par le réflexe paternaliste de croire qu’on sait mieux que les Palestiniens ce qui est bon pour eux. Mais devant le large soutien obtenu par le BDS à la suite du terrorisme d’État israélien à Gaza, qu’il s’agisse du blocus ou des violations de la loi internationale, les avocats d’une juste paix en Palestine sentent que le « moment sud-africain » est enfin arrivé. Israël est désormais largement considéré comme un paria international qui commet impunément des crimes de guerre et qui doit en être tenu responsable. » Source : Omar Barghouti, « Pour une véritable coexistence éthique », L’Humanité, 28 mars 2009. http://www.humanite.fr/2009-03-28_Tribune-libre_Pour-une-veritable-coexistence-ethique Lu dans l’Humanité : « Il n’est pas plus antisémite de boycotter Israël pour mettre fin à l’occupation qu’il n’était anti-Blanc de boycotter l’Afrique du Sud pour mettre fin à l’apartheid.Les mouvements pour la justice sociale ont souvent appelé au boycott ou au désinvestissement, que ce soit contre le régime militaire en Birmanie ou contre le gouvernement du Soudan. Qu’ils soient opportuns ou pas, ces appels ne sont nullement discriminatoires. » Source : La mémoire de la Shoah n’excuse pas les crimes d’aujourd’hui. Une lettre ouverte d’universitaires américains à propos de l’antisémitisme et des appels au boycott d’Israël, l’Humanité, 1er avril 2009. http://www.humanite.fr/recherche.html?motcles=boycott+israel&date=1an&ok=Ok Lu sur le site du Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) : « Plus que jamais le NPA appelle notamment à développer partout et massivement la campagne Boycott – Désinvestissement – Sanctions (BDS). Pas de marchandise israélienne sur le sol français, pas de relation avec les institutions israéliennes quelles qu'elles soient. » Source : communiqué du NPA (16 octobre 2009) développer la campagne boycott, désinvestissement, sanctions. http://www.npa2009.org/content/communiqu%C3%A9-du-npa-d%C3%A9velopper-la-campagne-boycott-d%C3%A9sinvestissement-sanctions Lu dans Rouge (l’hebdo de la LCR): « Ce qui est vrai pour Israël est vrai aussi pour certaines communautés juives organisées, qui croient bon de se situer dans le soutien inconditionnel à Israël. En France, le Conseil (prétendument) représentatif des institutions juives de France (CRIF) et le consistoire qui s’y associe sont de véritables pompiers pyromanes.Manifestant pendant l’agression de Gaza leur soutien à Israël, devant l’ambassade à Paris, ils se précipitent ensuite auprès des autorités de la République pour leur dire de lutter contre l’importation du conflit… Importation du conflit ? Notre première tâche est bien d’apporter notre solidarité concrète et politique à la résistance des Palestiniens : missions civiles, délégations, partenariats, jumelages, participation au Collectif national et à sa démarche unitaire. La seconde est d’être solidaires des anticolonialistes israéliens et de ceux qui refusent de servir dans l’armée. Ils sont la preuve que ce conflit n’est ni ethnique ni religieux, mais bien politique. La troisième est de situer cette lutte dans le cadre de la lutte internationale contre la politique de l’impérialisme au Moyen-Orient, en luttant notamment contre l’Otan et ses interventions. Enfin, il faut participer à une campagne qui a longtemps été évoquée et qui, aujourd’hui, doit se développer, celle du boycott, désinvestissement et sanctions (BDS). Il faut boycotter les produits israéliens, en ciblant les produits clairement identifiables. On sait combien a été efficace la campagne de boycott contre l’Afrique du Sud, du temps de l’apartheid. Les ONG palestiniennes et les anticolonialistes israéliens nous le demandent. Il faut dénoncer les entreprises françaises et multinationales, telles Alstom ou Veolia, qui participent à la colonisation. Les accords d’association entre l’Union européenne et Israël doivent être dénoncés. Les dirigeants israéliens doivent être effectivement poursuivis pour crimes de guerre. » Source : Roger Devaneuse, Solidarité active avec les Palestiniens, Rouge n° 2285, 05/02/2009 http://orta.dynalias.org/archivesrouge/article-rouge?id=9280 Lu sur le site de Votairenet.org : « Jean-Claude Willem : Cela a commencé en octobre 2002. J’étais alors maire de Seclin. Un soir j’ai eu une réaction de colère quand j’ai vu à la télévision les troupes israéliennes intervenir à Naplouse, (une grande ville au nord de la Palestine) en violentant aussi bien les habitants que leurs habitations. Ce même soir, nous avions une réunion du Conseil municipal ; nous discutions des mesures à prendre par rapport à la crise de la vache folle en Grande Bretagne. À l’issue de la discussion où nous avions décidé de maintenir le refus gouvernemental de laisser la viande anglaise arriver en France, dans le cadre de cette mesure de boycott, j’ai ajouté, en réaction aux violences israéliennes contre le peuple palestinien, que j’avais décidé que la cuisine municipale de Seclin n’achèterait plus de produits provenant d’Israël, notamment les jus de fruits, que l’on savait provenir des colonies implantées sur des terres palestiniennes. Que c’était là une manière de protester par le boycott contre ces violences meurtrières, comme on l’avait fait en d’autres circonstances. Suite à cela, il y a eu beaucoup de réactions positives ou négatives sur le site de la mairie. Alerté par l’association « Action Cultuelle Israélite du Nord », le procureur a décidé de me poursuivre. J’ai comparu en mars 2003 devant le tribunal correctionnel qui, huit jours après, me relaxait en disant qu’il n’y avait pas de délit constitué dans l’intention de boycottage exprimée, que cela relevait de ma liberté d’expression. Dans les quelques heures qui ont suivi, le ministre de la Justice, Dominique Perben, a ordonné au Parquet de faire appel. En juin 2003 j’ai comparu devant la Cour d’appel, qui en septembre 2003 m’a condamné à mille euros d’amende. Et, en septembre 2004, la Chambre criminelle de la Cour de cassation a rejeté mon pourvoi [2]. J’ai alors saisi la Cour européenne pour violation de la liberté d’expression. Cette dernière m’a débouté le 16 juillet 2009. Silvia Cattori : L’arrêt de la CEDH vous a-t-il surpris ? [3] Jean-Claude Willem : Non, car je ne me faisais pas d’illusions. Vous savez, l’Union européenne est complice d’Israël ; même après l’agression israélienne contre Gaza (de décembre 2008 et janvier 2009), la position de l’UE n’a pas changé, elle n’a toujours pas condamné Israël. Tout pouvait nous laisser pressentir que la Cour européenne n’allait pas déjuger les 27 pays de l’Union européenne. Sur les sept juges, seul le juge tchèque, Karel Jungwiert, m’a soutenu. Il a estimé que les déclarations incriminées reflétaient l’expression d’une « opinion ou d’une position politique d’un élu sur une question d’actualité internationale ». Source : Entretien avec Jean-Claude Willem. Le boycott des produits israéliens est-il légal ? par Silvia Cattori. http://www.voltairenet.org/article161271.html Lu sur le site Internet de Bladi.net « Mes frères et sœurs, comme vous le savez la situation est catastrophique aujourd’hui dans la bande de gaza aujourd’hui où Israël assassine en toute impunité et avec l’aval des tous les dirigeants mondiaux, même arabes. Nous avons différentes armes à notre disposition pour combattre, tout d’abord la plus importante la Duaa. Faites des invocations pour qu’Allah Le Très Haut secoure nos frères et sœurs en Palestine et leur accorde la victoire sur l’agression sioniste inch Allah. Nous avons ensuite les dons à des associations humanitaires, telles que le Secours Islamique ou le Comité de Bienfaisance et de Soutien aux Palestiniens, qui apportent beaucoup d’aide au niveau du matériel médical, des médicaments, de la nourriture ou des infrastructures. Enfin il reste une puissante arme à nos coté : celle du boycott économique. Souvenez-vous après l’affaire des caricatures du Prophète (Salla Allahou 3alayhi wa sallam), le boycott des produits danois a fait beaucoup de mal à l’économie danoise et le Danemark l’a payé cher. Aujourd’hui c’est à nous de prendre nos responsabilités et de faire mal à l’économie israélienne inchaAllah. C’est une arme qui est de notre coté, ne la négligeons pas elle sera peut être efficace ! Voici la liste des produits israéliens qui m’a été envoyée par un frère machaAllah elle est longue et complète. Cela va être dur pour certains mais appliquez cela et vous aurez une meilleure récompense auprès d’Allah cela est certain. Pensez à vos frères et sœurs en Islam qui meurent ou sont blessés gravement alors qu’ils n’ont strictement RIEN fait. Voici la liste du frère : je poste ici une liste de produits fabriqués par des juifs ou sociétés appartenant à des juifs. Ne vous étonnez pas, tout leur appartient... Même notre argent. (…) Source : Appel au boycott des produits israéliens. 2 janvier 2009. http://www.bladi.net/forum/177354-appel-boycott-produits-israeliens/ Lu sur le site antisémite de « Tout sauf Sarkozy.com » : « Liste des produits israéliens à boycotter. Face au drame des Palestiniens, beaucoup estiment ne pas pouvoir faire grande chose, a part relayer les informations qui nous parviennent. Hors cela, il y a tout de même une arme en notre pouvoir, le boycott. En effet de nombreuses entreprises, israéliennes ou non, soutiennent la politique sioniste d’occupation. En voici une liste, à vous de faire le reste. » (…) Source : http://www.toutsaufsarkozy.com/cc/article02/EkFEkVFkpZoZJEbPTV.shtml |
amour et colere (a mediter)
Alors qu’un homme nettoyait sa nouvelle voiture, son fils de 4 ans ramassa un caillou et fit des graffitis sur le côté de sa voiture.
Dans un accès de colère, sans même regarder ce que représentaient les graffitis, l’homme prit la main de son fils et la frappa plusieurs fois; sans se rendre compte qu’il frappait avec une clé à molette.
A l’hôpital, le garçon perdit tous ses doigts, à cause des multiples fractures dont il était victime.
Quand le garçon vit son père tout triste, (à cause de sa blessure), il demanda:
« Papa, quand est-ce que mes doigts vont repousser ? »
L’homme fût très secoué par la question et resta sans voix.
Il repartît vers sa voiture et la cogna plusieurs fois.
Dépité par ses propres actions, il s’assît devant la voiture.
Alors il vît ce que son fils avait gribouillé sur sa voiture et lut : « JE T’AIME PAPA! »
Le jour suivant, l’homme se suicida.
La colère et l’amour n’ont pas de limites.
Choisis toujours le dernier pour avoir une belle et mignonne vie.
Les choses sont créées pour être utilisées et les Hommes pour être aimés.
Mais le problème dans le monde d’aujourd’hui est que les Hommes sont utilisés et les choses sont aimées.
Durant cette année gardons toujours ceci à l’esprit:
Les choses sont créées pour être utilisées, mais les Hommes sont créés pour être aimés.
Fais attention à tes pensées, elles deviennent souvent des paroles!
Fais attention à tes paroles, elles deviennent souvent des actions!
Fais attention à tes actions, elles deviennent des habitudes!
Fais attention à tes habitudes, elles deviennent souvent ton caractère!
Fais attention à ton caractère, il détermine souvent ton destin!
Aujourd’hui est un jour unique.
Je suis heureux d’avoir reçu ce message.
Sache que la Volonté de Dieu ne t’amènera jamais là où sa grâce ne peut te protéger.
Garde la Foi et demeure dans l’action de grâce!
chroniques
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| Le fonctionnement interne du CAIR rendu visible par Daniel Pipes http://fr.danielpipes.org/7692/fonctionnement-interne-du-cair-rendu-visible Version originale anglaise: CAIR's Inner Workings Exposed
Depuis son siège social de Washington, le CAIR organise aussi le programme et donne le ton pour l'ensemble du lobby wahhabite. Une masse considérable de critiques concernant le CAIR existe, dont une partie a été faite par moi-même, mais jusqu'à présent, les extrémistes et les porte-voix du groupe se sont débrouillés pour survivre à toutes les révélations sur son bilan. Aujourd'hui, la publication du livre : « Muslim Mafia : Inside the Secret Underworld That's Conspiring to Islamize America » (« la Mafia musulmane : entrer dans le secret du « milieu » qui conspire à islamiser l'Amérique », édité chez WND Books, non encore traduit en français) pourrait cependant modifier la donne. Rédigée par P. David Gaubatz et Paul Sperry, l'enquête est largement fondée sur le travail clandestin du fils de Gaubatz, Chris, qui a passé six mois comme stagiaire au siège du CAIR à Washington DC en 2008.En cette qualité, il a pris 12.000 pages de documents et a enregistré 300 heures de vidéo. L'information de Chris Gaubatz révèle beaucoup sur ce que l'énigmatique CAIR voudrait cacher, y compris sa stratégie, ses ressources financières, ses membres, et ses discussions internes, exposant ainsi au grand jour ses méthodes louches et potentiellement illégales. Comme le livre comporte trop d'informations nouvelles pour les résumer dans les limites de cet article, je vais me concentrer ici sur une dimension – les affaires internes de l'organisation, où les données démontrent que les prétentions du CAIR s'avèrent être de grossières tromperies.
Le fait réel: un mémo interne préparé en juin 2007 pour une réunion de direction mentionne que l'organisation dispose , de façon précise, de 5.133 membres, soit environ un dixième du nombre fortement exagéré donné par Hooper. 2ème prétention : le CAIR est une « organisation populaire » qui repose financièrement sur ses membres. Le fait réel : selon un rapport de la réunion du bureau exécutif de 2002, l'organisation a reçu 33.000 $ de cotisations et 1.071.000 $ de donations. En d'autres termes, moins de 3 % de son revenu proviennent des cotisations de ses membres. 3ème prétention : le CAIR «ne reçoit aucun soutien d'aucun groupe ou gouvernement étranger» Le fait réel : Gaubatz et Sperry rapportent que les ressources du CAIR proviennent de deux dizaines de donneurs, dont la plupart vivent en dehors des USA. En particulier : 978.000 $ du dirigeant de Dubaï en 2002 , en échange du contrôle de ses intérêts sur la propriété de son siège sur New Jersey Avenue, un don de 500.000 $ du prince saoudien al-Walid ben Talal et 112.000 $ en 2007 du prince saoudien Abdullah ben Mos'ad; au minimum 300.000 $ de l'Organisation de la Conférence Islamique ; 250.000 $ de la part de la «Banque de Développement Islamique», et au minimum 17,000 $ de la part du bureau américain de « l'Organisation Internationale de Secours Islamique », organisations toutes basées en Arabie saoudite. 4èmeprétention :le CAIR est un groupe national, indépendant, de défense des droits de l'homme, comparable à un « NAACP [Association pour la Défense des gens de couleur] musulman » Le fait réel: A la recherche désespérée de financements, le CAIR a offert ses services pour s'occuper des intérêts commerciaux de firmes étrangères. Cela a été exposé au grand jour à la suite de l'échec de la tentative de la Compagnie « Dubaï Ports World » d'acheter 6 ports américains en 2006, par crainte de problèmes de sécurité. En réponse, le président du CAIR s'est rendu à Dubaï pour suggérer aux hommes d'affaires locaux ceci: « Ne considérez pas vos contributions [au CAIR] comme des donations. Pensez-y dans la perspective d'un taux d'investissement. L'investissement de 50 millions $ vous apportera des milliards en retour pendant 50 ans ».
Cela soulève alors une question évidente : le CAIR ne devrait-il pas être enregistré en tant qu'agent étranger, avec les règlementations, l'enquête, et le statut d'imposition fiscale que cette dénomination implique ? Les données de « Mafia Musulmane » le suggèrent. En attendant d'aller plus loin, je m'attends à ce que les jours du CAIR soient comptés. C'est une institution qui fut fondée par des gens ayant des liens avec des terroristes. Au cours des années, elle a réalisé un long parcours indigne de confiance, comprenant la falsification d'une photographie, l'utilisation malhonnête d'une documentation sur les crimes « islamophobes », et la promotion d'élections suspectes. Le CAIR a aussi intimidé des critiques par des procès en diffamation, et s'est vanté de liens avec un néo-nazi. Finalement, une enquête approfondie sur cette entreprise conduira probablement à sa disparition. Voilà pour les bonnes nouvelles. Je suis moins optimiste pour le successeur du CAIR : sera-ce une institution plus respectable, honnête et respectable qui continuera son travail consistant à apporter la loi islamique aux Etats-Unis et au Canada, en évitant les fautes et les comportements illégaux apparents qui ont rendu le CAIR vulnérable ? Dans ce sens, le combat pour préserver la Constitution ne fait que commencer.
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Depuis sa fondation en 1994, le Conseil des Relations Américano Islamiques (CAIR) a servi d'agence la plus en vue d'Amérique du Nord pour [illustrer] un mouvement islamiste belliqueux, manipulateur et agressif.
aide d'urgence israelienne au burkina fasso
Rédigé par JSS le Oct 18th, 2009 and filed under Israël-Relations internationales, Israël-Territoires Disputés. Vous pouvez suivre les réponses à cet article grâce au RSS 2.0. Vous pouvez laisser une réponse ou un trackback à cet article
A gauche, Haïm Divon, le Directeur du Département MASHAV -photo non contractuelle-
Une aide spéciale a été envoyée la semaine dernière par le ministère israélien des Affaires étrangères et le Joint Distribution Committee (JDC Israel) au Burkina Faso. Ce pays de l’Afrique de l’Ouest souffre d’une grave crise humanitaire, en raison des récentes inondations. Des centaines de milliers de personnes sont devenues réfugiées dans leur propre pays.
Le ministère des Affaires étrangères israélien, à travers MASHAV (Agence nationale pour la coopération internationale d’Israël) – et sa coopération avec le JDC Israël, ont envoyé au pays accablé un chargement de tentes, couvertures, médicaments et produits alimentaires pour enfants.
Selon l’Ambassade d’Israël à Paris : “Le Burkina Faso, membre du Conseil de sécurité, est un des amis d’Israël les plus loyaux en Afrique, comme en témoigne les forums et les institutions internationaux. Israël aide fréquemment les pays en crise, en envoyant de l’aide et des experts dans divers domaines”.
MASHAV est l’une des branches de Coopération Internationale les plus actives au monde. De part son fonctionnement (dons en biens et non en argent), l’aide fournit par Israël arrive toujours à la population et n’est pas accaparée par le pouvoir en place dans un pays receveur. Mashav est dirigé par Son Excellence l’Ambassadeur Haïm Divon. Le bureau de Mashav est l’un des plus important du Ministère Israélien des Affaires Etrangères.
desinfos.com
Aucun pays européen n’a voté en faveur du rapport Goldstone
17 octobre 2009, source Philosémitisme
Barack Obama face à l’impasse israélo-palestinienne
17 octobre 2009, source De Christophe SCHMIDT (AFP) – Google
Proche-Orient : l’ambassadrice américaine à l’ONU Susan Rice en Israël lundi
17 octobre 2009, source Google | AFP
Pauvre Palestine, pauvre peuple palestinien !
17 octobre 2009, source Joseph Farah, journaliste Arabe Américain
Et bien, en tant que journaliste Arabe Américain qui s’est forgé une connaissance approfondie de la situation au Moyen-Orient, à force de commenter jets de pierres et tirs de mortiers, je peux aujourd’hui vous assurer que la justification de la violence et des émeutes ne trouve pas son origine (...)
Un non événement : une approbation prévisible
17 octobre 2009, source Par David Ruzié, professeur émérite des universités, spécialiste de droit international
Nous ne reviendrons (...)
Malgré la violence palestinienne, Israël garantit la liberté de culte
17 octobre 2009, source The Israel Project
Le Hamas a utilisé des ambulances pour ses activités terroristes
17 octobre 2009, source Ambassade d’Israël à Paris
Les crimes de guerre du Hamas
17 octobre 2009, source Par Jean Vercors Groupe VERITE - Le Post
Ces tirs ont mis en danger prés de 800.000 civils dans leur vie quotidienne. Aux (...)
Revoir le brusque sursaut de conscience journalistique de Pujadas & F2
17 octobre 2009, source JT 20H France2 le 04/02/09
Le bouclier humain du Hamas : les preuves en video
17 octobre 2009, source YouTube
Femmes et enfants en boucliers humains : une tradition bédouine devenue islamiste
17 octobre 2009, source Ahmed Ghlamallah
Débâcle à Moscou
17 octobre 2009, source Par Charles Krauthammer | Adaptation française de Sentinelle 5770
Pour croire à cela, vous devez être un adolescent rêveur (de préférence scandinave et membre de (...)
Goldstone, le héros trahi à Genève
17 octobre 2009, source Tribune de Genève
Gaza, une riposte excessive ?
17 octobre 2009, source par André Glucksmann - le Monde - 7 janvier 2009 Devant un conflit, l’opinion se divise entre les inconditionnels qui ont décidé une fois pour toutes qui a tort et qui a raison, et les circonspects qui jugent en fonction des circonstances telle ou telle action comme opportune ou inopportune, quitte à retenir, s’il y a lieu, leur jugement jusqu’à plus ample informé.
L’affrontement à Gaza, aussi sanglant et terrible soit-il, laisse poindre pourtant une lueur d’espoir que les images chocs recouvrent trop souvent. Pour la première fois dans (...)
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- Par Jean Glavany
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Jean Glavany est député socialiste des Hautes-Pyrénées, ancien chef de cabinet de François Mitterrand et ancien ministre de l'Agriculture de Lionel Jospin.
- SUR LE MEME SUJET
Jean Glavany: la burqa est antirépublicaine
Il faut condamner cette entrave à l'emancipation féminine sans stigmatiser l'Islam.
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Je suis membre de la Mission d'information sur la pratique du port du voile intégral sur le territoire national. Avec 31 autres députés, nous nous sommes mis au travail depuis le mois de juillet.
Je peux attester que cette mission n'est pas composée uniquement d'élus de droite défenseurs de l'identité chrétienne ou de gauche «ultra-laïques». D'ailleurs je ne sais pas ce que veut dire «ultra-laïque» puisque, pour moi, la laïcité est un combat contre les «ultras» que sont les intégristes et les fondamentalistes.
Je peux attester aussi qu'existe au sein de la Mission un relatif consensus républicain pour à la fois condamner le port des voiles intégraux, qui sont des entraves insupportables à l'émancipation féminine et une rupture des principes républicains de liberté, égalité, fraternité, mais aussi pour prendre garde de ne pas stigmatiser une religion, l'Islam, désormais deuxième religion de France et ne pas affaiblir les musulmans modérés, républicains et laïques, dans leur combat courageux contre l'intégrisme.
Intérêt général
Comme membre de cette Mission, je me suis soumis à une règle de réserve depuis le début de nos travaux: travaillons, auditionnons, écoutons, réfléchissons, échangeons, et essayons, ensemble, dans le débat démocratique, de faire des propositions concrètes, utiles à l'intérêt général.
Pourtant, au mépris du respect essentiel de ce travail collectif, le président du groupe UMP à l'Assemblée Nationale a profité de l'été pour asséner son propre arbitrage: «faites ce que vous voulez mais moi, Monsieur Copé, je sais ce qu'il faut faire: il faudra une loi pour interdire la burqa ». Il sait tout cet homme-là. Mieux que tout le monde. Avant tout le monde. Sans participer aux travaux de la Mission parlementaire. C'est sans doute sa manière à lui de promouvoir les choix du parlement...
C'est pourquoi, libéré du devoir de réserve par cette intervention intempestive, je voudrais à ce stade de nos travaux, faire part de quelques réflexions:
D'abord, la question du nombre de burqas portées par des femmes en France; la presse fait état de notes ou rapports des services de police indiquant pour les uns le chiffre de 367, pour les autres 2000... Et alors? Le problème n'est pas statistique, c'est une question de principe! N'y en aurait-il qu'une, nous devrions y réfléchir et agir. Mais prenons bien conscience que plus il y a de burqas portées, plus la pression devient difficile à supporter pour les femmes qui résistent et refusent de la porter...
Deuxième réflexion: j'ai entendu le Président de la République dire devant le congrès de Versailles, «le problème de la burqa n'est pas un problème religieux. C'est un problème de liberté et de dignité de la femme». Mais les deux Monsieur le Président! C'est, vous avez raison, un problème de droit et de dignité de la femme. Mais au nom de quoi portent-elles ou leur fait-on porter la burqa? Au nom, non pas d'une religion, mais d'une certaine conception religieuse. D'une conception intégriste, fondamentaliste.
Comme le disait excellemment le philosophe Abdennour Bidar devant la Mission d'information parlementaire, «ce serait trop facile au football de dire que le hooliganisme ne le concerne pas, au cyclisme que le dopage n'a rien à voir avec lui... et ce serait trop facile à l'Islam de dire que sa dérive sectaire, celle que Gilles Kepel appelle le «salafisme cheikiste», ne le concerne pas»... Et, ajoute Abdennour Bidar, «il serait trop facile pour une religion - j'ajoute: celle-ci ou une autre! - de déclarer qu'elle n'est pas concernée par ses propres égarements, à chaque fois qu'elle sombre dans tel ou tel de ses excès récurrents, l'obscurantisme ou la violence par exemple».
Il ne s'agit pas de stigmatiser quelque religion que ce soit car dans toutes les religions, l'Islam comme les autres, l'immense majorité des croyants sont aussi laïques au sens où ils acceptent que les lois de la République se placent au-dessus de leurs engagements privés, tandis qu'une minorité d'intégristes et de fondamentalistes ne l'acceptent pas et défient les lois de la République. Il s'agit d'y voir clair pour mieux affronter les problèmes.
Troisième réflexion: faut-il interdire le port de la burqa en France? Ce qui est sûr c'est que moins il y aura de burqas en France, mieux ça vaudra pour la République et pour les droits des femmes de France. Bref, il faut que notre droit rende la burqa «impossible». L'objectif est clair. Pourtant, j'ai une réticence à l'idée de simplement «interdire». Non pas que je sois un adepte de l'idéologie soixante-huitarde selon laquelle «il est interdit d'interdire». Non, la République peut et doit interdire.
Mais la République et la laïcité incarnent des valeurs universelles qui ne se résument pas à l'interdit. Universelles, elles rayonnent. Notre travail parlementaire devrait s'inscrire dans cette grande histoire. Et c'est pourquoi je suggère trois pistes pour le législateur
- Pourquoi ne pas dire franchement qu'il y a des idéologies que l'on combat? On combat le nazisme, le racisme, l'antisémitisme... Ne peut-on combattre aussi le talibanisme? Ou le salafisme? Relisons les documents diffusés par les taliban à Kaboul en 1996 à l'adresse des femmes afghanes pour leur dicter leurs devoirs: ils sont l'expression d'une barbarie que nous devons combattre ouvertement.
- Elisabeth Badinter a dit devant la mission: «plutôt que d'interdire la burqa, il faudrait positiver et affirmer un principe de droit positif: le principe d'égalité, de fraternité va de pair avec le visage découvert. Le visage ce n'est pas le corps». Et elle a évoqué la visibilité, facteur de civilité et de fraternité. Car la visibilité est l'acceptation de la réciprocité. (La burqa, c'est la jouissance de la puissance par la non-réciprocité). La burqa n'est pas un vêtement comme les autres. C'est un refus du pacte social, c'est aussi la rupture du principe d'égalité: «j'ai le choix de te voir mais pas toi!»
- Enfin, troisième piste: les violences faites aux femmes. Il est urgent que le parlement français puisse légiférer sur ce sujet comme l'a fait le parlement espagnol il y a quelques années à l'initiative de Monsieur Zapatero. Un texte existe qui fait, je crois, consensus. Il suffit d'y ajouter un article stipulant que le visage masqué est une violence aux femmes, quelle soit consentie ou pas.
Je le redis: je préfère la République qui rayonne par ses valeurs à celle qui blâme.
Trouvons un moyen d'exprimer par le droit positif que les principes républicains et, sans doute surtout, celui de fraternité, imposent, exigent le visage découvert et nous obtiendrons le même résultat sans tomber dans la facilité.
Jean Glavany
SI VOUS AVEZ AIMÉ CET ARTICLE, VOUS APPRÉCIEREZ PEUT-ÊTRE: «La burqa n'est pas une exigence coranique, par Jean-François Copé»
Image de Une: Une femme porte une burqa dans les rues de Kaboul le 4 mars 2009, Reuters/Ahmad Masood
paracha hala'ha ect......
PARACHA BERECHIT
De quoi parle notre Paracha?
Les points principaux : La création du monde :
- Le premier jour, furent créés le ciel, la terre, tout ce qu’ils contiennent, ainsi qu’une
lumière fondamentale
- Le deuxième jour de la création, les cieux furent consolidés.
Hachem finit le guéhinam et la création des anges
- Le troisième jour, Hachem créa les arbres, les plantes et le gan Eden
- Le quatrième jour, Hachem disposa chacun des luminaires (lune,
soleil, étoiles), à sa place, dans les cieux
- Le cinquième jour, Hachem créa les poissons, les oiseaux, et le léviathan
- Le sixième jour, Hachem créa les animaux et l’homme, puis la
femme.
- Le septième jour : Chabbat
- La tentation de goûter à l’arbre de la connaissance, et la faute
- Les conséquences de la faute d’Adam
- La malédiction donnée au serpent
- La malédiction prononcée sur la femme
- La malédiction prononcée sur Adam
- Hachem revêt Adam et Hava
- L’expulsion du gan Eden, et l’existence après la faute
- L’incident de Kaïn et Hevel, et le châtiment de Kaïn
- La mort d’Adam
- Les 10 générations d’Adam à Noah
Le livre de Béréchit décrit l’homme et la terre qui forment la toile de fond de
la création du peuple d’Israël qui suivra dans le livre de Chemot. La parachat Béréchit traite de la Création du monde et de la première humanité jusqu’à sa destruction, à savoir de Adam à Noa’h. Pendant les trois premiers jours de la Création, D. a divisé et séparé le fondement de l’univers en «ciel», «terre» et «mers», et les a remplis pendant les trois jours suivants de toutes les armées du Ciel et de la terre. A la fin du travail, Il s’est arrêté le septième jour et l’a béni et sanctifié. Le développement de la Création commence par rapport à l’homme, à la terre et au jardin d’Eden qui s’y trouve. Mais en donnant des noms aux autres créatures, Adam n’a pas trouvé une aide qui lui convienne, et Hachem lui a construit une femme prise de son côté. La séduction du serpent par l’intermédiaire de la femme a mené à la faute de l’arbre de la connaissance, à la suite de laquelle le lien entre l’homme et la terre a été abîmé. De peur que l’homme ne mange de l’arbre de la vie, il est renvoyé du jardin. L’homme et sa femme engendrent Caïn et Hével. A la suite du meurtre de ce dernier dans la première compétition de l’humanité, la rupture du lien entre Caïn et la terre s’aggrave. Il est exilé de la terre et l’humanité progresse, construit des villes et des outils, de Caïn à Enoch. Les descendants de Caïn sont comptés, puis les descendants d’Adam par lesquels on arrivera à Israël, jusqu’à Noa’h qui console de la dégradation de la terre. A sa génération, le mal commis par les hommes atteint de telles proportions que Hachem avait décidé d’effacer l’homme et l’univers.
Video de Rav BITTON sur la PARACHA BERECHIT :
http://www.espacetorah.com/reflexions/paracha-de-la-semaine-v3581.html
LA HALAKHADELA SEMAINE
AU SUJET DE « MACHIV HAROUAH » :
Depuis, le huitième jour de Souccot, après la prière de chaharit, nous remplaçons dans la amida la mention de « morid atal », par «Machiv arouah Oumorid Aguechem». En effet, en ce jour de fête, nous avons récité le « tikoun haguechem », prière démontrant que la pluie est un pouvoir divin.
Que faire si, par habitude, nous avons dit dans la amida «morid atal » au lieu de « Machiv arouah Oumorid Aguechem » ?
- Si on s’en rend compte, avant de prononcer le nom d’Hachem de la bénédiction suivante, on se corrigera immédiatement.
- Mais si on s’en aperçu que plus tard, il n’est pas nécessaire de reprendre la amida à son début.
GARDE TA LANGUE
La «poussière» de lachon hara
Les Sages ont dit : «Il y a trois fautes dont l’homme est puni en ce monde et à cause desquelles il n’a pas de part dans le monde à venir : l’idolâtrie, les relations interdites et le meurtre, et le lachon hara est aussi grave que les trois ensemble». Ils ont également dit : «Quiconque dit du lachon hara, c’est comme s’il reniait D., ainsi qu’il est dit : «ils ont dit dans leur langue :nous allons renforcer nos lèvres, qui nous est supérieur ?»». De plus, ils ont dit que le lachon hara tue trois personnes, celui qui parle, celui qui le croit et celui dont il est question. Celui qui le croit commet une faute plus grave que celui qui a parlé. Il y a des choses qui sont de la «poussière» de lachon hara, par exemple quand on dit : «Qui aurait cru qu’Untel devienne ce qu’il est aujourd’hui ?» ou encore : «Ne dites rien à Untel, je ne veux pas qu’il sache ce qui s’est passé et ce qu’on a dit de lui», et ainsi de suite. Quiconque dit du bien de l’autre devant son ennemi, c’est de la «poussière» de lachon hara, car cela le pousse à dire du mal de cet ennemi.
LES CONSEILS DE LA SEMAINE
Donnons la préséance à la Tora !
Nous avons parfois certains arguments, paraissant plus logiques ou plus d’actualité que la Tora elle-même. Même si notre logique parait solide, un tel raisonnement personnel peut nous éloigner de l’enseignement de la Tora. Soumettons nous à la règle de la Tora. Négligeons notre point de vue personnel, même si nous sommes convaincus que notre opinion est supérieure à celle de la Tora ; détrompons-nous !
Restons modestes !
On apprend cette qualité d’Hachem qui ne plaça pas Son nom comme premier mot de la Tora. En effet, les premiers mots sont : « au commencement de la création ». Bien que créateur du monde, Hachem énonça ses œuvres avant Son nom, qualité absente chez toute éminente personnalité.
Investissons dans les préparatifs de chabbat et
profitons de ce jour merveilleux
Le chabbat est un avant goût du paradis. Il est empreint de plaisirs d’ordre spirituel. Profitons-en !
Par ailleurs, les sacrifices financiers opérés pour le chabbat, nous sont rendus. De plus, celui qui honore le chabbat, est récompensé par une vie agréable et l’aisance matérielle. Aussi, Hachem a béni le chabbat en donnant aux mets une
saveur agréable et bien particulière.
Etudions encore plus de Tora le chabbat !
La récompense de l’étude de la Tora le chabbat est 1000 fois supérieure à celle de l’étude en semaine. A vos livres !
Vendredi, le rabbin eut un accident
Vendredi, 15 heures, dans le centre de Paris.
J’ai achevé une visite à un de mes bons amis qui dirige un laboratoire : chaque semaine, je lui mets les Téfiline et nous bavardons un peu. C’est bientôt Chabbat et je m’apprête à rentrer chez moi à moto.
Cela fait 6 ans que j’habite en France, je suis un émissaire du Rabbi à St-Maur-des-Fossés ; la plupart des Juifs de St-Maur travaillent à Paris et c’est là que je m’arrange pour les rencontrer.
Il commence à pleuvoir très fort, la route devient glissante, je ralentis et ajuste mon casque.
Soudain, une voiture de sport aborde le carrefour, près de la place de la Nation. Le conducteur ne m’a pas remarqué, alors que j’avance à vive allure. L’accident est inévitable. Je choisis de freiner, je tombe tandis que ma moto glisse à côté de moi, d’autres voitures approchent : suis-je en train de vivre mes derniers moments ?
Silence. Une voiture s’arrête derrière moi et bloque la circulation. Je vérifie, il ne me manque aucun membre, D.ieu merci. Je parviens même à me relever et je tente de me dégager de la chaussée afin d’éviter de causer un bouchon.
Une femme de l’autre côté de l’allée se précipite vers moi : «Tout va bien ? Puis-je vous aider ?»
- Je crois que ça va ! dis-je en enlevant mon casque. Elle a l’air surprise, elle ne s’attendait sans doute pas à voir un homme barbu. Il n’y a pas tant de motards barbus à Paris…
- «Hakol Béséder» ? répète-t-elle alors, en hébreu avec un fort accent français. Maintenant c’est moi qui suis étonné…
- Venez, poursuit-elle, mettons la moto à l’abri et évaluons les dégâts ! Ceux-ci sont mineurs.
Elle se présente : Sophie Charbit. «J’habite dans le quartier. Je ne m’attendais certainement pas à voir un Juif, encore moins un rabbin…»
Sophie voudrait bien continuer à parler mais je suis obligé de l’interrompre : «Je dois partir, c’est bientôt Chabbat et j’ai encore un long trajet !»
Sophie semble surprise que Chabbat arrive. Et je suis surpris de sa réaction. Près de 4000 Juifs vivent dans cet arrondissement : même s’ils ne sont pas tous pratiquants, il est difficile d’imaginer qu’on ne sache pas que c’est la veille de Chabbat.
- Allumez-vous les bougies de Chabbat ?
Sophie me fixe d’un regard étrange. «Bougies de Chabbat ? Non, je ne les allume pas ! Je n’ai aucune famille ici et je ne respecte pas le Chabbat!»
- Ma femme et moi serions heureux de vous recevoir à la maison pour Chabbat ?
- Quel Chabbat ? demande-t-elle, étonnée.
- Ce soir, ce Chabbat !
- Non, je ne pense pas, réplique-t-elle avec un sourire gêné, j’ai autre chose de prévu. Mais je viendrai avec plaisir un autre Chabbat ! ajoute-t-elle et nous échangeons nos numéros de téléphone.
Je parvins à temps à la maison avant l’allumage des bougies. J’informai mon épouse que nous aurions peut-être une invitée supplémentaire : «Qui sait, remarque-t-elle avec une intuition toute féminine, peut-être cet accident était-il prévu par la Providence Divine juste pour qu’on l’invite…»
Mais Sophie ne vint pas ce Chabbat, ni le suivant. Quant à moi, j’avais égaré son numéro bien que j’aurais eu besoin de son témoignage pour remplir le constat. Et retrouver Sophie Charbit à Paris est comme chercher une aiguille dans une botte
de foin.
Quatre mois passèrent ; un jour, je reçus un texto d’un expéditeur inconnu, probablement une publicité. Mais bizarrement, je l’ouvris et répondis : «Qui est-ce ?»
A ce moment, mon portable sonna : «Rav Drookman? C’est Sophie Charbit ! Vous vous souvenez de moi?»
- Bien sûr ! Nous vous attendons pour Chabbat !
Ce vendredi soir, Sophie fut l’une de nos invités. Elle semblait très émue. Je racontai aux autres convives les circonstances de notre rencontre ; puis elle demanda à raconter sa version des faits : «J’ai 45 ans, je ne me suis jamais mariée et je suis seule à Paris. Cela fait plus de 20 ans que je n’ai parlé ni à ma mère ni à ma sœur.
C’est dur d’être célibataire ; mes parents n’étaient pas pratiquants mais gardaient certaines traditions: Kiddouch, les fêtes, Yom Kippour. Mais depuis que je vis seule, j’ai arrêté même cela !
Après de nombreuses années de solitude et de non observance, j’ai décidé de trouver du travail dans un environnement juif. Ainsi je me ferais de nouveaux amis, peut-être serais-je invitée…
J’ai trouvé une place de vendeuse dans le «Marais», en plein quartier juif. L’ambiance était sympathique. Mais il y avait un problème. Chabbat ! Vendredi, mes collègues se souhaitaient Chabbat Chalom et s’invitaient les uns les autres. Lundi, ils se demandaient mutuellement comment ils avaient passé Chabbat. Mais personne ne faisait attention à moi. Au bout d’un an, je suis devenue de plus en plus aigrie et en colère contre les Juifs et le judaïsme. Et j’ai trouvé un autre travail, avec des non-Juifs.
Mais il subsistait un problème : le vendredi soir, les bougies, le Kiddouch, mes souvenirs d’enfance… Dans un journal, je notai une annonce : la chorale d’une église recherchait des chanteuses, le vendredi soir justement. J’aime chanter…
Cela fait un an que je chante à l’église tous les vendredis soir ! J’en reviens si fatiguée que je ne pense plus aux bougies et au Kiddouch.. Et cela aurait pu continuer longtemps si ce n’est votre accident. Un motard presque blessé qui me rappelle que c’est bientôt Chabbat ! Et qui m’invite alors qu’il ne me connaît pas !
Vous croyez que je vous ai été envoyée pour vous aider ? C’est vous qui m’avez été envoyé du ciel pour vous occuper de mon âme !...
Sophie ne chante plus à l’église. Elle passe tous les Chabbat chez nous ou dans d’autres familles Loubavitch.
Ce n’était donc pas un simple accident de moto…
Urgent TEHILIMS POUR :
le grand rabbin d'Israel Rav Mordekhai Eliahou (Mordehai tsemah ben mazal)
et Rav Yossef Chalom ELIACHIV et le Rav OBADIA YOSSEF
CHIMONE BEN HANINA, Guilad ben Aviva SHALIT, Meir ben Messouda Brami,REPHAEL MOSHE ISRAEL BEN SHLOMIT ADINA, Ilana Lea Bat Sheindel Rahel, rephael saadia daniel Ben yardena, SOLIKA SARAH GUILA BAT MYRIAM, MEYER YORAM BAR HAVA, ODEL ROUTH BAT HAYA,AVRAHAM BEN DJOUAR ZERMATI, BEBE OZIEL BEN SARAH, MURIEL FRANCINE BAT LEONIE, ISAAC BEN REGINE, DVORA BAT FORTUNEE, HAYA BAT ESTHER, AVRAHAM BEN TANY, RAZ BAT CHLOMIT, AVRAHAM NISSIM BEN LOUISE
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